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17世紀(jì)銅文殊菩薩像。

 

銅鎏金密集金剛像。

 

中國上海收藏家以486.9萬美元競(jìng)得“西藏11~12世紀(jì)銅瑜伽士坐像”。 （資料圖片）

2016年全球各大拍賣已告一段落，雖然市場(chǎng)整體大環(huán)境仍處于經(jīng)濟(jì)調(diào)整期，但佛像市場(chǎng)持續(xù)火熱，精品佛像的成交價(jià)格不降反升。最近，各大拍賣行正征集拍品，多件難得一見的佛像雕塑將亮相美國紐約。佛像藝術(shù)品為何能在經(jīng)濟(jì)調(diào)整期逆勢(shì)上揚(yáng)？今年的情況又將如何？記者為此采訪了佛像藝術(shù)品收藏者、深圳望野博物館館長閻焰。

佛像藝術(shù)品價(jià)格逆勢(shì)上揚(yáng)

在2016年舉行的佛像拍賣中，巴黎佳士得拍出的一件十一世紀(jì)鎏金銅大日如來坐像以高達(dá)1357萬歐元的價(jià)格成交，折合人民幣約為9857萬元，一夜間成為藝術(shù)品市場(chǎng)上最“耀眼”的一件藝術(shù)品，領(lǐng)銜全球年度佛像拍賣榜。此外，北京東正拍出的明銅鍍金道教水神像以8970萬元的高價(jià)位居第二，多家拍賣行推出的佛像專場(chǎng)或佛造像藝術(shù)品都有不錯(cuò)的表現(xiàn)。

從2016年的情況來看，持續(xù)火熱的佛像板塊無疑是市場(chǎng)關(guān)注的焦點(diǎn)，市場(chǎng)整體大環(huán)境雖然處于經(jīng)濟(jì)調(diào)整期，但佛像市場(chǎng)并未受到太大影響，相反，精品佛像的成交價(jià)格不斷攀升。

為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況？閻焰認(rèn)為，首先，宗教美術(shù)收藏是近些年新興的一個(gè)收藏板塊，發(fā)展?jié)摿Υ蟆⑶熬昂?。再有，關(guān)注宗教美術(shù)的群體大，受眾多，雖然佛教并非起源于中國，但是佛教對(duì)中國的影響力，卻強(qiáng)有力地塑造了中國佛像的強(qiáng)大需求度。宗教美術(shù)除了藝術(shù)以外還有一定的信仰訴求在里面，所以佛像市場(chǎng)在宗教美術(shù)熱下，一直站得很穩(wěn)，且精品佛像的拍賣競(jìng)投價(jià)格也一直在漲。

 

在許多專家看來，今年藝術(shù)市場(chǎng)整體大環(huán)境仍處于調(diào)整期，但今春北京東正拍出的明銅鍍金道教水神像以8970萬元的高價(jià)成交，這個(gè)成績似乎意味著這股佛像熱將延續(xù)到今年且有逆勢(shì)上揚(yáng)的趨勢(shì)。為此，閻焰表示：“北京拍賣的這件水神像，嚴(yán)謹(jǐn)來說它屬于中國本土宗教神祇，不屬于佛像范疇，更多的算是宗教塑像。這類中國本土宗教塑像近些年價(jià)格也有很大變化，逐步走高，可以預(yù)見未來應(yīng)該會(huì)更貴，因?yàn)檫@類中國本土宗教塑像精品存世數(shù)量遠(yuǎn)少于我們常見的佛像雕塑。”

佛像受中國藏家追捧

在這些購買佛像的買家中，不得不提中國藏家。佳士得2015春季亞洲藝術(shù)周“錦瑟華年——安思遠(yuǎn)私人珍藏”夜場(chǎng)在紐約舉槌，其中，中國上海收藏家以486.9萬美元競(jìng)得“西藏11~12世紀(jì)銅瑜伽士坐像”。而且，從去年開始，明清佛像也讓中國藏家們摩拳擦掌。

閻焰說，西藏11~12世紀(jì)瑜伽士坐像能拍出486.9萬美元的高價(jià)。在這其中，第一能看到國際市場(chǎng)對(duì)安氏收藏的追捧；第二能看出來安氏藝術(shù)投資眼光的高明。但是在此背后的故事更值得人唏噓感嘆。安思遠(yuǎn)私人珍藏，2015春季亞洲藝術(shù)周“錦瑟華年”專場(chǎng)拍賣的屬于“泛亞收藏”，而“泛亞收藏”的主人名叫克里斯蒂安·休曼。他從上世紀(jì)60年代至70年代收集到1600件印度、喜馬拉雅與東南亞佛教美術(shù)造像藝術(shù)品，這是當(dāng)時(shí)世界上私人此類收藏的最大宗。遺憾的是，1981年剛過50歲的克里斯蒂安·休曼突然辭世。而后，1982年5月安思遠(yuǎn)以1200萬美金的天價(jià)整體買下這1600件的“泛亞收藏”。緊接著安氏分散賣給世界各地的藏家，獲利驚人。所以，佛像令人癡迷的故事其實(shí)從1982年就已經(jīng)開始了。

為何中國藏家那么喜歡佛像？閻焰說，明清佛像，尤其是明代造像目前是佛像市場(chǎng)的熱點(diǎn)板塊，也可以說和“泛亞收藏”趣味相同，藏傳佛教造像價(jià)格早已數(shù)千萬乃至億元計(jì)算了。佛教從印度東傳，進(jìn)入華土后發(fā)揚(yáng)光大，今天中國是世界上佛教最發(fā)達(dá)的國家之一，一千多年的信仰基礎(chǔ)給佛像制作藝術(shù)留下太多話題和故事，所以中國人喜歡佛像是可以理解和預(yù)想的。

明代皇家制作佛像價(jià)格最高

記者了解到，明清之前的佛像多為高古佛像，即漢傳佛像。而明清佛像多為藏傳佛像。明清金銅佛像是當(dāng)時(shí)非常有名的藝術(shù)形式，代表了佛教造像成熟的藝術(shù)特點(diǎn)，無論是工藝，還是材質(zhì)，都十分講究，也最具有觀賞性。資料顯示，明代時(shí)期金銅造像迅速發(fā)展，形成了永樂、宣德年間最高造像水平的“永宣金銅造像”，此時(shí)的造像面相飽滿、造型優(yōu)美，藝術(shù)水平極高。到了清代，造像則繼承了明代的風(fēng)氣，做工精細(xì)，是藏傳金銅造像的高峰期。

閻焰說，從歷年佛像拍賣成績來看，拍賣價(jià)格最高的是明代皇家制作的佛像，而在這其中，又以“永樂年制”的佛像最為珍貴存世量也少。

閻焰也談到，在佛像市場(chǎng)中，藏傳佛像的收藏群體較大，這和元明清三朝把蒙藏系統(tǒng)佛教看得更重有關(guān)系。同時(shí)漢地系統(tǒng)佛像精品主要集中出現(xiàn)在宋代以前，宋以后的漢傳佛像精美程度明顯遜色于藏系佛像，這也就形成了市場(chǎng)差異。

談到中國佛像與外國佛像價(jià)格的對(duì)比。閻焰說，目前國際市場(chǎng)拍賣價(jià)格最高的是中國早期漢地造像和元明清官制藏系佛像。日本、東南亞、印度等系統(tǒng)出現(xiàn)的佛像價(jià)格無法和中國佛像比肩。

佛像藝術(shù)品還未出現(xiàn)“泡沫”

記者注意到，在2016年結(jié)束的佛像拍賣中，多家拍賣行推出的佛像專場(chǎng)或佛造像藝術(shù)品都有不錯(cuò)的表現(xiàn)。談到佛像藝術(shù)品是否存在“泡沫”，閻焰說：“佛教藝術(shù)品目前肯定已經(jīng)是天價(jià)了，精美佛教藝術(shù)品的價(jià)值之高已經(jīng)遠(yuǎn)非常人所敢想象。但客觀而言同其在歷史時(shí)空中，當(dāng)時(shí)制作所耗費(fèi)的人力、物力、財(cái)力等等，現(xiàn)今這點(diǎn)價(jià)格恐怕連零頭都不夠。所以說宗教藝術(shù)品收藏，遠(yuǎn)沒有出現(xiàn)什么泡沫。因?yàn)橐粡埌倌陜?nèi)的西方人體油畫市價(jià)都已經(jīng)過10億人民幣了。大家可以想象，一件明代永樂大帝賞賜給西藏活佛廟宇供奉的精美絕倫的佛像，2億元、5億元，貴嗎？”

談到給收藏者的建議，閻焰說，對(duì)于收藏愛好者而言，收藏佛像要量力而行，同時(shí)要學(xué)會(huì)審美，一定要看出佛像的美，并非每一尊古佛都是精美的，所以選出美非常重要。關(guān)于宗教造像的價(jià)值，見仁見智。

閻焰說，有一位寶雞的朋友收藏佛像的角度就非?？扇?。他數(shù)月前在香港市場(chǎng)花百萬元競(jìng)得一件非常精美的明初神農(nóng)像，算是“炎帝”歸故里，此類精美程度的佛像如果不是神農(nóng)像，市價(jià)只怕數(shù)百萬元都買不下來。所以這類特別功課后的收藏就是知識(shí)和選擇的價(jià)值。“工夫永遠(yuǎn)都在課外。”（深圳商報(bào)記者 杜翔翔實(shí)習(xí)生 穆星羽）